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水火互为其根,合而为一,不可分为二也。知其所因而治之,方是良相,不知其所因而治之,皆是庸手。

因阳虚者,由下焦火衰,不能化下焦之阴,阴主静而不动,真气不能施其运行之力,故大便不利。或蛇,或虫,或龟,或鳖炼而成之,或于食物放之,或于衣被放之。

不望色,不闻声,不详问,一诊而药,若谓人浅我深,我明人昧,此粗疏孟浪之流也。气之臭恶者,浊阴之气也。

所以然者,先天赖后天以生,水谷之精气生血,水谷之悍气生精,血入于营,精行于卫,皆从中宫转输,转输失权,或精或血,流注阑门,阑门乃秘清别浊之所,从此渗入膀胱,渗入者赤,溺便赤,渗入者白,溺便白,非膀胱之自能为赤白也。未痰之所以生,半由太阳失运,水液不行,聚而为痰。

《黄庭经》曰:泥丸百节皆有神,一节无神,则阴邪起而为病,此理精粹。 其要在寸口,百脉皆会于此。

 太阳阳明合病,喘而胸满,不可下,宜麻黄汤。审是烦满囊缩,脐下病痛者,厥阴之阴寒太甚也。

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